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第二十七受别请戒
古人忠厚，常行分卫（乞食），不受别请，令利养归众僧，故制此戒。
若佛子，一切不得受别请利养入己。
出家人大众一体，别人请大众，我有分，他次第请，我亦有分，不可独受别请，自受利养，令大众失利养，不是大众无利养，大众的利养，入了自己，汝不受别请，施主或普请、或次弟请，利养归大众，是以一切不得受别请，一切饮食、衣服、卧具，皆归大众。
而此利养，属十方僧...
圣一法师讲述
|菩萨戒|戒律|
http://www.fjdh.cn/article/2009/11/17111393878.html
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再论“唯识”与“唯了别”
周贵华
（中国社会科学院哲学所东方哲学研究室）
（本文发表于《上海大学学报》2007年第4期，略有改动）
“唯识”与“唯了别”作为印度瑜伽行派唯识学①的基本概念，对二者的细致辨析意义重大。欧洲、日本佛学家曾经处理过此问题，中国的佛学家霍韬晦、韩镜清亦有...
周贵华
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08153255221.html
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2008年3月16日，台湾高雄南屏别院举办八关斋戒法会，南屏别院住持满益法师担任授戒和尚，计有122人报名参加。监院妙乐法师担任纠察，于戒会前讲解八关斋戒的仪规，期勉所有新戒皆能所作皆办。此八关斋戒功德回向一切众生，不堕三涂八难，生生世世亲近三宝，广度众生，普愿法界有情，皆共成佛道。
戒会安排的课程有禅净共修、讽诵劝发菩提心文、拜愿、禅修、饮茶、出坡、佛学讲座等，分别由永上法师指导禅修...
佚名
|法会|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/07084021523.html
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第二十八别请僧戒
一木不成林，多木成林，一比丘不成僧，多比丘和合才称为僧。梵语僧伽耶，此云和合众。
若佛子，有出家菩萨，在家菩萨，及一切檀越，请僧福田求愿之时。
菩萨分出家...福无量，能满所愿。
而世人别请五百罗汉菩萨僧，不如僧次一凡夫僧。
而世人以分别心，拣选五百罗汉来供养，不知五百以外的罗汉就请不到，拣选五百菩萨僧供养，那么五百以外的菩萨，又请不到，皆由...
圣一法师讲述
|菩萨戒|戒律|
http://www.fjdh.cn/article/2009/11/19351394202.html
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影响。而且珍珠奶茶百分之百含有防腐剂，防腐剂会残留在体内，所以喝珍珠奶茶一天别超过３杯。
度夏别忽略芒果 芒果中含有丰富的纤维、钾、维生素Ａ、钙、镁，对肾脏和清洁血液非常有益，从而对夏日...
佚名
|素食|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/12361714233.html
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由别识之佛教而进于常识之佛教 日本高楠顺次郎原著 所谓常识者，虽是卑泛之智识，然世人多以之为通行于一般世间之通常意识，此与彼由学而得之智识适异其趣，因此常识既指人类之通常意识。故与此相反之非常识，即是人类之非常意识，亦可称之为病的意识。本文题中之所谓别识，非指非常意识，乃指我等特殊之智识，斯即由学而得且由此而能至究竟处之特别智识也。兹名此特殊智识及通常意识为别识与常识而一述...
高楠顺次郎
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13473787007.html
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喝豆浆别犯这些错豆浆，老百姓爱喝、常喝，可是别犯下面这些错误，才能更好地为健康加分。
错误：早晨空腹喝豆浆，营养能被很好地吸收。
建议：如果空腹饮豆浆，豆浆里的蛋白质大都会在人体内转化为热量而被消耗掉，营养就会大打折扣，因此，饮豆浆时最好吃些面包、馒头等淀粉类食品。另外，喝完豆浆后还应吃些水果，因为豆浆中含铁量高，配以水果可以促进人体对铁的吸收。
错误：煮豆浆时，往...
佚名
豆浆
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/08325812801.html
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南台别院为让护法信徒在春节期间，藉著礼拜诸佛名号，祈求新的一年能增福增慧、平安吉祥！特于26至28日〈大年正月初一至初三〉举行「礼千佛法会」。住持妙勤法师主法，领众恭读星云大师〈新春祈愿文〉，逾千位信众、香客携家带眷以虔诚、和谐、恭敬的心礼拜千佛。
「佛菩萨究竟在哪里?」妙勤法师表示，就如礼拜千佛中的十方三世一切诸佛，其实佛菩萨就在我们的生活周遭。学佛越久的人越要学习谦虚，以礼待人，...
佚名
|法会|千佛|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/01/15211434750.html
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试说无量寿经四十八别愿的宗教精神 郑志明 中国佛教 第28卷第12期(1984.12) 页24-28 ·1984 中国佛教社 台北市 -------------------------------------------------------------------------------- 页24 试说无量寿经四十八别愿的宗教精神 中国佛教第28卷第12期(1984.12)...
郑志明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07014948138.html
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别教中的圆教－－华严宗 林炳文 “华严宗”是依“大方广佛华严经”而立敌，以其一乘别三乘，只言佛不可思议之境界，不立三乘之说，别立三乘之外而为一乘圆教；又其不同于“天台宗”之“法华经”之一乘同三乘，一乘通三乘，因此称为“别敌一乘圆敌”。此圆敌的境界是大觉大悟的世界，印“莲花藏庄严世界”，也是“一真法界”、“海印三昧”之世界，是“性海圆明、法界缘起，无碍自在。一郎一切，一切印一，主伴圆融，故...
林炳文
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21293363931.html